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Heval Emine: um símbolo da revolução feminina e da unidade dos povos

  • há 2 dias
  • 5 min de leitura

Emine Erciyes foi membro da Yja Star (Tropas Femininas Livres) e do Conselho de Comando do HPG (Forças de Defesa Popular), além de integrante do Comando Central da Yja Star, tendo falecido em 2020 nas Zonas de Defesa da Mídia. Como mulher turcomana, cada luta representa um poderoso símbolo de internacionalismo e amizade entre os povos. Çiğdem Doğu, membro do Conselho Executivo da KJK (União das Mulheres do Curdistão), falou sobre ela em uma entrevista recente.


Şehîd Emine Erciyes
Şehîd Emine Erciyes

L embro-me da minha camarada, Heval Emine Erciyes, com amor, respeito e gratidão. Ela era da Turquia. Ao se juntar ao PKK, ela viveu e personificou a crença de que as revoluções turca e curda eram, na verdade, uma só. Nesse sentido, nossa resposta à sua memória deve ser garantir o sucesso de uma revolução unida e democrática da Turquia e do Curdistão. É assim que me lembro de Heval Emine.


Conheci-a em 1996. Tanto o caminho dela quanto o meu para dentro do partido foram um pouco incomuns. Naquela época, dentro do PKK havia um plano para que os camaradas da Turquia se concentrassem mais na revolução turca, a fim de construir uma nova formação dedicada a essa luta. Foi assim que o Partido Popular Revolucionário da Turquia (DHB) foi fundado: uma estrutura que reunia camaradas turcos que haviam adquirido experiência dentro do PKK, moldada pela perspectiva e contribuição do Líder Apo. No início da década de 1990, esse esforço organizacional tomou forma sob o nome de DHB. A amiga Emine juntou-se a essa formação, e...” Eu também.


Conforme o processo se desenrolava, as operações aconteciam. Mais tarde, você saiu da Turquia e se juntou diretamente à organização. Foi então que conheci o camarada Emine, no verão de 1996. Estávamos no mesmo ciclo de treinamento: um grupo significativo de camaradas da Turquia e do Curdistão, aprendendo juntos.


Ela vislumbrou o futuro na união dos povos curdo e turco e encontrou seu caminho no PKK.


Por caráter, ela personificava tanto os valores democráticos, éticos e estéticos das mulheres quanto o espírito comunitário, a consciência social e a resistência do povo turcomano. Mesmo tendo estudado na Darüşşafaka, uma escola intimamente ligada ao sistema, que formava alunos com futuros brilhantes, ela era alguém que enxergava seu próprio futuro não no sistema, mas na revolução e na luta do povo. Ela reconhecia seu lugar não apenas no povo turco ou no povo turcomano, mas na união dos povos curdo e turco e, uma vez que vislumbrou esse caminho, seguiu-o de todo o coração. Foi esse espírito que a levou ao PKK.


Inicialmente, ela se juntou à formação sediada na Turquia. Mas, com o tempo, ela levou consigo a mesma essência em mentalidade, ideologia e estratégia de luta, e continuou sua trajetória dentro do próprio movimento do PKK.


A amiga Emine era conhecida no Movimento por sua elegância. Ela era verdadeiramente uma pessoa reflexiva e artística em todos os sentidos da palavra, uma mulher culta, uma revolucionária culta. Foi assim que a conhecemos desde o início, e ela permaneceu assim até o fim.


Ela sempre manteve vivo seu espírito infantil, recusando-se conscientemente a deixá-lo se apagar ou “crescer”. Ao mesmo tempo, ela o aprofundava, revolucionando-o, politizando-o, fortalecendo-o com a experiência organizacional, com a vida de guerrilheira, com a disciplina da autodefesa. Mesmo assim, ela nunca perdeu a inocência, a alegria e a sensibilidade daquele espírito infantil.


É realmente difícil descrevê-la. Mas ela deixou marcas profundas em todos nós; não apenas entre os camaradas mais velhos, mas especialmente entre os mais jovens. É por isso que é tão difícil expressá-la em palavras. Ela era, simplesmente, diferente.


Uma camarada que dava sentido a cada relacionamento


Sua consciência ideológica, sua curiosidade, sua busca constante por significado, seu esforço para se compreender como mulher...


Ela mantinha diários. Nós os compartilhávamos mesmo enquanto ela escrevia, trocando anotações, lendo uma para a outra às vezes. Nesses diários, havia sempre uma busca: o esforço de uma mulher para se descobrir; o que o Líder Apo chama de eu, redefinindo sua própria existência, recriando-se conscientemente a partir da luta. Nesse sentido, Heval Emine foi alguém que investiu profundamente em si mesma, mas não apenas em si mesma. Ela também dedicou grande valor e esforço aos seus camaradas, dando sentido a cada relacionamento do qual fazia parte.


Ainda hoje penso nela dessa forma. Ela foi uma camarada em quem refleti muitas vezes enquanto estava viva. Havia sempre algo nela; uma alegria, uma espécie de amor. Em sua postura perante a vida, em sua maneira de agir, em sua maneira de trabalhar, em sua maneira de falar com um camarada, até mesmo em sua maneira de cumprimentar alguém, havia sempre alegria, sempre amor. Ela tinha uma energia especial. E acredito que essa energia vinha diretamente de sua busca pela verdade e pelo significado da vida.


Ela Podia Agir Livremente; Uma Camarada Que Podia Romper as Próprias Correntes


Toda forma de dar sentido à vida não era científica, era algo diferente. Por exemplo, ela tinha um profundo interesse em física quântica, em tentar compreender a verdade através da teoria quântica. Mas também através da arte, do teatro, da música, da dança...


Como mulher revolucionária, ela tinha uma personalidade livre nesse sentido. Enquanto muitos de nós agiríamos de forma mais conservadora, ela podia agir livremente. Dançar, recitar poesia, mover-se sem restrições no palco; isso é realmente outro nível. Nesse sentido, Heval Emine era uma camarada que podia romper as próprias correntes.


Como eu disse, talvez essa veia artística dela tenha se encontrado com seu espírito de resistência e encontrado uma poderosa harmonia com a realidade guerrilheira que emergiu no Curdistão. Considero muito importante descrever Heval Emine dessa forma. Porque, às vezes, a revolução e a vida revolucionária são compreendidas apenas de maneiras rígidas. Dentro do PKK, Heval Emine era uma fonte de cor nesse sentido. Com seu caráter como mulher, seus traços artísticos, suas qualidades como comandante guerrilheira, como membro da liderança do PAJK, como membro do comando central, como líder feminina, ela se destacou ao expressar sua própria identidade, ao se tornar ela mesma. É assim que considero importante compreendê-la.


E, claro, ela também era uma camarada que deve ser compreendida juntamente com sua identidade turcomana. Ela carregava dentro de si os valores incorruptos, não estatistas, comunitários e coletivos do povo turcomano. Esse espírito é o que a conecta ao PKK. Ao preservar a essência da feminilidade e ao personificar o lado resistente e comunitário do povo turcomano, ela encontrou seu caminho no PKK.


Cada ligação com os Zagros era algo especial.


Cada conexão com a região era pautada pelo amor. Não se tratava apenas de um trabalho comum ou de simplesmente estar em um lugar; ela atribuía um significado profundo a tudo. Especialmente nos Zagros, cada relação com as montanhas e com a natureza era extraordinária. Descrevê-la apenas como “ecológica” seria simplista demais. A maneira como ela se relacionava com as árvores, as flores e os animais era a mesma maneira como ela dava sentido às relações humanas, a mesma maneira como ela representava a revolução com valores éticos e estéticos. Cada ligação com uma árvore, e especialmente com as flores, era marcante.


Ela tinha um carinho especial pelos narcisos. As montanhas do Curdistão são belíssimas em todos os lugares, trazendo grande alegria às pessoas. A relação da amiga Emine com a natureza também era assim: ela a via como viva, falava com ela, dava-lhe seu amor e recebia amor em troca.


Há muito o que dizer sobre Heval Emine. Em sua essência, ela era uma mulher revolucionária, uma camarada que viveu a essência comunitária feminina em seu nível mais elevado. Para honrar sua memória, é necessário fortalecer e divulgar a revolução das mulheres.


Ao mesmo tempo, a resposta à sua memória deve ser abordar as revoluções turca e curda como uma revolução unificada e democrática, e garantir seu sucesso. Servir tanto à revolução das mulheres quanto à unificação das revoluções turca e curda é a maneira de honrá-la.


Nossa promessa a ela se baseará nisso. Pessoalmente, atribuo esse significado ao meu tempo com a amiga Emine. Mas, organizacionalmente, todos nós lhe temos uma dívida. Nos esforçaremos para sermos dignos dela.

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