COMBATA O LIBERALISMO! Vamos reconquistar nossas vidas!

Paolo Barontini

Quando pensamos sobre o liberalismo, podemos ver muitas tentativas diferentes de defini-lo: alguns o chamam de sistema econômico, alguns o definem como uma compreensão filosófica do Estado e sua relação com o indivíduo, e outros o definem como uma resposta contra o conservadorismo e a política reacionária. Os ideólogos do sistema estão tentando defini-lo de muitas maneiras diferentes com o objetivo de legitimá-lo. Por outro lado, quando tentamos defini-lo e entendê-lo, não devemos cair nessas armadilhas. Na verdade, não devemos entendê-lo apenas em seu significado econômico, como regra do livre mercado. Em vez disso, precisamos descrever e analisar o liberalismo como um sistema de pensamentos, regras, emoções e conceitos que é a principal arma ideológica da Modernidade Capitalista. De cima para baixo, é a maneira como o sistema é imposto dentro e sobre a sociedade com o objetivo de enfraquecer a capacidade de resistência e organização da sociedade. Mas para entender melhor, precisamos olhar para a história e entender por que o sistema de dominação viu como necessário destruir a resistência social.

Como era a história antes do liberalismo?

Desde o início da humanidade, podemos dizer que a sociedade desempenhou um papel fundamental em nosso desenvolvimento como seres humanos. Se olharmos para o jeito que somos, começando pelos nossos aspectos biológicos, podemos entender melhor por que a sociedade sempre foi fundamental para nós. Os humanos não têm mecanismos naturais de defesa, ao contrário dos pássaros, que têm asas para voar em caso de perigo. Também não conseguimos detectar perigos e oportunidades a centenas de metros de distância, como certos animais. Para isso, desde o surgimento da humanidade no continente africano até sua expansão na Mesopotâmia, no limiar da Revolução Neolítica, desenvolvemos a sociedade e a organização dela como nosso mecanismo de defesa contra perigos e insegurança. A organização coletiva de tarefas básicas, como coletar alimentos e se proteger contra perigos externos, tem sido tanto o propósito da continuidade da sociedade quanto o meio central pelo qual ela tem sobrevivido. A partir deste ponto, uma compreensão mais significativa da sociedade se desenvolveu através da linguagem, cultura, modos específicos de viver e organizar a vida, e crenças religiosas conectadas com a sacralidade dessas sociedades.

Em suma, quando olhamos para a história da humanidade podemos ver que o ser-sociedade desempenhou para nós como espécie humana a condição de “ser ou não ser”.

É importante saber disso porque, quando avançamos para os dias de hoje, podemos ver que esse significado profundo e o valor de estar conectado com a sociedade estão sob forte ataque. A tentativa do sistema de dominação é destruir a sociedade, tentando consolidar o triunfo do individualismo criando uma contradição entre o indivíduo e a sociedade. É isso que chamamos de ideologia do liberalismo. É esse ataque mais cruel contra a sociedade que podemos avaliar como uma tentativa de alcançar uma vitória final sobre a democracia, destruir uma vida justa e livre e completar a matança da sociedade.

Mas o que significa Liberalismo? O que isso está expressando?

Como mencionado acima, podemos defini-lo como uma das principais armas da modernidade capitalista: em sua essência, ele tem uma compreensão de liberdade que exige que a liberdade individual seja priorizada e colocada em contradição com a vida comunitária. É a ideia de que fora da liberdade da fórmula “Me, Myself and I”, nada mais há para ser alcançado. O liberalismo surgiu como ideologia durante a Revolução Francesa, na qual a classe média, sob o lema “Liberté, Egalité, Fraternité (Liberdade, Igualdade, Fraternidade)”, conseguiu transformar um período de transformação social radical e uma revolução de todo o povo no início dos tempos mais individualistas e perigosos da sociedade e da humanidade.

Especialmente como Juventude, precisamos estudar, entender e discutir mais a maneira como o liberalismo está tentando reproduzir sua existência através de nossas vidas, corpos e mentes. Dessa forma, podemos lutar e exercer o papel de vanguarda que as jovens e os jovens sempre tiveram nas revoluções, na resistência e na defesa geral da sociedade. Como as características e atitudes liberais aparecem em nossas vidas? Que sentimentos o liberalismo está criando? Que tipo de indivíduo eles estão tentando alcançar? Para começar a responder a essas perguntas, o ponto principal do nosso estilo de vida vem à tona: da maneira como nos levantamos de manhã até o momento em que voltamos a dormir, a qual sistema nosso estilo de vida está servindo? Quando dizemos que nós, como jovens, queremos produzir uma mudança dentro de nossas sociedades e comunidades, precisamos, antes de tudo, produzir essa mudança dentro de nós mesmos. Neste sentido, a questão básica de “Como viver?” torna-se para nós uma bússola: enquanto não conseguirmos viver cotidianamente de acordo com os princípios e valores que queremos ver dentro de nossas sociedades e do mundo, também não seremos capazes de desempenhar nosso papel de vanguardas revolucionárias.

Nesse sentido, o desenvolvimento de um estilo de vida de acordo com o que é belo, certo e justo precisa nos sustentar.

Por outro lado, o liberalismo quer promover um modo de vida em que não estamos mais no comando de nossas vidas. A partir do trabalho que fazemos, da universidade em que estudamos, dos desejos e ambições que temos, das escolhas que fazemos no dia a dia, somos forçados a viver uma vida que não é verdadeiramente nossa.

Como estamos vivendo uma vida que não é nossa?

Relacionamentos

Desde a infância até os dias atuais, somos influenciados pelos filmes que assistimos, pelas séries de TV que gostamos e, ainda mais hoje, pelos papéis que as mídias digitais e tecnologias como a Inteligência Artificial desempenham na vida contemporânea. Podemos facilmente observar como, por meio da mídia e da tecnologia, o sistema dominante está tentando moldar a maneira como vemos o mundo. Podemos partir da ideia de amor, amizades e relacionamentos. Hoje, o sistema está tentando liberalizá-lo, torná-lo mais diverso na superfície, chamando-o de alternativo, mas, no final, em sua essência, há apenas uma cor, uma única forma possível através da qual os humanos podem se relacionar uns com os outros. Ou seja, nos é oferecida a ideia de um relacionamento romântico clássico hipersexualizado, em que nossas emoções, reflexos e desejos subconscientes profundos estão escondidos por trás dessa ideia. Ela nos alimenta com uma ideia de amor — que tem uma das emoções mais sagradas da história humana — que está corrompida em sua essência. De forma falsa e simulada, o liberalismo está hoje tentando nos impor a noção de que só podemos amar a nós mesmos e, no máximo, uma pessoa, e que essa é a única maneira pela qual podemos pensar, sentir e expressar amor hoje. Dessa forma, somos levados a pensar que essa é a maneira “natural” como os humanos sempre viveram. A opressão patriarcal no sistema encontra, dessa forma, no liberalismo seu aliado mais precioso.

Uma “cultura” de imitação sem fim

Ao mesmo tempo, por meio da mídia digital, da TV e assim por diante, o liberalismo tenta impor uma cultura de imitação sem fim. Da maneira como queremos nos parecer aos produtos que desejamos nas propagandas, passando pelos sonhos que temos, o liberalismo com o uso da mídia de massa está criando uma cultura de imitação. Uma cultura em que não há mais diferenças entre os povos. O liberalismo, ao se vender como a opção mais livre, diversa e colorida que lutou e derrotou o “caminho unicolor” do Socialismo Real, agora criou o estilo de vida mais repetitivo, simulado e nada original que a humanidade já viu.

Escola e trabalho

À medida que crescemos e somos educados dentro das escolas e universidades do sistema, podemos facilmente ver de acordo com quais ideias e conceitos eles estão tentando moldar nossas personalidades. Isso parte da ideia de trabalho de sucesso, que não é entendido como algo que beneficia e serve à sociedade, mas apenas de encontrar uma maneira para você, como indivíduo solitário, sobreviver e derrotar os outros. Valores como cooperação, empatia e sacrifício, que sempre foram características básicas de qualquer sociedade, não importam mais. Em vez disso, eles são completamente apagados do liberalismo e dos modos de vida que ele nos oferece.

“Cultura de esquerda”

Outro aspecto fundamental da capacidade do liberalismo de manipular os jovens é através da venda de simulações de vida alternativa. Por exemplo, muitas pessoas podem ter crescido em áreas mais rurais, nas quais as mentalidades patriarcais são mais evidentes e opressivas. Quando esses jovens começam a estudar ou trabalhar em uma cidade grande, eles podem vivenciar contradições com o ambiente de onde vêm. Dentro da cidade, agora se vendendo como “cultura de esquerda”, o liberalismo tentará propor uma alternativa ao modo de vida da aldeia que pareça mais moderno e progressista. Essa vida é baseada principalmente na disseminação de festas, drogas e os chamados “relacionamentos alternativos”. Mas dessa forma, eles querem capturar e fechar o potencial de busca por relacionamentos e vida verdadeiramente livres que o contexto mais opressivo da aldeia não estava permitindo. Mas isso não é alternativa: é o mesmo produto vendido, mas com uma nova embalagem e cores mais “progressivas” que não trarão soluções. Assim, o liberalismo também tenta influenciar a maneira como podemos pensar sobre a organização política e sobre a luta.

Quando observamos atentamente como sentimos, falamos e pensamos, podemos ver que, por mais que tenhamos mudado algum aspecto superficial, ainda percebemos o quão profundos esses conceitos estão dentro de nós. Podemos dizer que somos socialistas ou revolucionários, mas não podemos realmente compartilhar nossas coisas com os outros. Podemos falar sobre uma organização coletiva ou política, mas vivemos sozinhos dentro de nossos grandes apartamentos para que possamos ter nosso “tempo para mim” e desabafar no isolamento. Ou talvez ainda estejamos apegados ao nosso dinheiro privado e não queremos compartilhá-lo com mais ninguém. E por mais que chamemos muitos amigos de “nossos camaradas”, ainda temos uma ou duas pessoas que colocamos acima de todas as outras. O que queremos dizer aqui é que, para mudar radicalmente nossa mentalidade e desenvolver uma personalidade democrática, socialista ou revolucionária, precisamos lutar radicalmente contra os aspectos mais ocultos e profundos do liberalismo dentro de nós, como as ideias de propriedade, exclusividade e individualismo.

Então, camaradas, o que devemos fazer com tal sistema?

+ Organização

É claro que nós, jovens, precisamos lutar e encontrar soluções contra todos esses ataques que o liberalismo está lançando contra nós. Sem dúvida, a questão da organização é uma das mais importantes. Se lutamos contra um sistema que tenta nos fazer ser “um por um”, então nossa resposta precisa ser coletiva. Mas isso por si só não será suficiente, pois o liberalismo brinca com nossas palavras, emoções e princípios para torná-los confusos. Precisamos construir nossa organização com princípios claros, valores claros e uma maneira clara de lutar juntos em torno da qual nos organizamos. E é claro que precisamos impulsionar um estilo de vida radical e diferente, fora daquele do sistema.

Precisamos recuperar a unidade dentro de nossa vida. Não podemos separar o lugar onde nos organizamos da nossa vida normal. Não pode haver momento vazio, nem espaço vazio em nossas vidas. Entender tudo dentro de nossas vidas como uma luta nos fará seguir em frente.

+ Educação

Educação e autoeducação estão entre as ferramentas mais importantes em nossa luta contra o sistema e o liberalismo. Não se trata apenas de estudar e conhecer melhor nossas histórias, mas também porque, quando entendemos a educação como um lugar de luta, um lugar de transformação de mentalidades equivocadas, individuais e opressoras em mentalidades democráticas, comunitárias e socialistas; então as soluções que encontraremos contra o isolamento do sistema se multiplicarão enormemente. A educação nesse sentido é fundamental para muitas coisas. Quando somos crianças, assim como aprendemos a contar e a falar, também aprendemos uma maneira de sentir, ver e interpretar o mundo. Para isso, uma educação capaz de transformar as mentalidades que o sistema impôs dentro de nós terá um papel fundamental. Com isso, construiremos nossa compreensão verdadeira e original de nossas vidas e do mundo que queremos construir.

+ Defesa da Cultura e da Terra

Mais uma vez, um elemento muito importante para levar adiante nossas lutas é a ideia de nos reconectarmos com a terra de onde viemos, com os valores sociais que foram cultivados ali. Devemos tentar viver a cultura deste lugar de uma forma que seja socialista e não reacionária, ou seja, de uma forma que insista nos humanos e na sociedade. Reber Apo, Abdullah Öcalan definiu o socialismo como o antídoto mais forte contra o liberalismo. É claro que quando fazemos isso, não devemos cair em armadilhas fáceis como romantizar ou idealizar tudo o que vem do lugar de onde viemos. Precisamos analisar e discutir com nosso povo para entender quais valores, princípios, aspectos culturais e sociais são democráticos e socialistas e quais não são. Mesmo na Europa, há muito a descobrir na história que o liberalismo apagou para fazer parecer que o modo de vida atual triunfou. Mas não é assim. O presente é o resultado do que veio antes, mas está absolutamente aberto a mudanças agora.

= Liberte a vida!

Como conclusão, queremos acrescentar isto: lutar contra o liberalismo significa propor e lutar ao máximo para alcançar uma personalidade que esteja mais conectada com as características da Juventude. Lutar contra o esquema imposto de sentimentos, trabalho, sucesso que o sistema nos impõe, significa recusá-los e criar novos. Contra o vazio e a repetição sem fim do liberalismo, Juventude significa renovar-se sempre, nunca ficar o mesmo, recusando o esquematismo e o dogmatismo que ainda são as mesmas faces do liberalismo. Precisamos encontrar nossa energia e dar força uns aos outros. Dessa forma acreditamos que seremos capazes de avançar em direção a um modo de vida mais original que o liberalismo nos tirou.

Vamos reconquistar nossas vidas!