El levantamiento permanente

hace 23 horas
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Transformar la movilización en organización a través de la comuna

Émile Marti

Levantamiento juvenil en Antananarivo, Madagascar, 11 de octubre de 2025

Septiembre de 2025, Nepal. Humo, gas lacrimógeno, gritos, piedras volando, pequeños grupos de jóvenes que se reúnen y forman una marea humana gigantesca. Una poderosa ola se abalanza hacia el palacio presidencial. La puerta cae rápidamente; algunos ondean la bandera de «One Piece», la gente graba vídeos para capturar estos momentos de alegría.Comenzando por Indonesia y Nepal en agosto de 2025, y extendiéndose luego a Filipinas, Madagascar, Marruecos, Perú y Bulgaria, hemos sido testigos en los últimos meses de una nueva fase en la lucha juvenil mundial. Los medios de comunicación —y los propios jóvenes en lucha— han hablado de un «levantamiento de la Generación Z». ¿Cómo podemos entender estas revueltas? ¿Qué lecciones podemos extraer para el período que se avecina?A través de la identidad de la Generación Z, los medios de comunicación han retratado a la juventud actual como alienada en el mundo virtual, egoísta y apolítica. De esta manera, el sistema espera neutralizar a la juventud antes de que pueda siquiera suponer una amenaza para su existencia. El objetivo es agotar su potencial revolucionario y crear una juventud paralizada y pacificada, incapaz de pensar o de generar cambios. El capitalismo busca domesticarnos para poder explotarnos mejor en beneficio de sus propios intereses, reduciendo nuestras vidas al estudio, el trabajo y la producción.

Esto no es nada nuevo: los poderosos siempre han tratado de atacar y explotar a la juventud, desconectarla de las generaciones anteriores, y deslegitimar su lucha. En respuesta, la juventud siempre se ha defendido y seguirá rebelándose. Desde Katmandú hasta Rabat, los jóvenes se han levantado masivamente en los últimos meses, reivindicando la identidad de la juventud en lucha y transformándola en una fuerza colectiva y unificadora.

Cronología de una nueva ola global de juventud en lucha

En agosto de 2018, Greta Thunberg lanza la huelga por el clima. En cuestión de meses, las marchas reúnen a cientos de miles de jóvenes en todos los continentes. Una nueva generación sale a las calles y cuestiona todo el sistema. En 2020 y 2022, los asesinatos de George Floyd y Jina Amini desencadenan movimientos de masas en los que la juventud desempeña un papel de vanguardia. Las consignas de estos levantamientos —«Black Lives Matter» y «Jin Jiyan Azadî»— siguen resonando hoy en día.En 2022, las protestas «Aragalaya» (la lucha) obligan al presidente de Sri Lanka, Gotabaya Rajapaksa, a huir tras apenas unas semanas. La juventud se rebela contra un sistema en el que los intereses familiares de quienes están en el poder prevalecen sobre el bien común. Dos años más tarde, en junio de 2024, la juventud keniana se levanta masivamente contra un proyecto de ley de finanzas, que finalmente se retira. Al mismo tiempo, Bangladés se convierte en el epicentro de un levantamiento juvenil. Unos meses más tarde, en noviembre de 2024, estalla la revuelta en Serbia, con los estudiantes al frente de un movimiento de revuelta masivo.

Una ola que se extiende desde Asia hasta Europa del Este

Asamblea «Zborovi» en Novi Sad, Serbia, marzo de 2025

Pero la etapa más reciente e intensa comienza en agosto de 2025 en Indonesia. Esta vez, el movimiento surge en el campo, donde grupos de campesinos se movilizan contra una subida del impuesto sobre la tierra. Por primera vez, se iza la bandera de «One Piece» como símbolo del levantamiento de la «Generación Z». Si bien esta nueva fase de la lucha comienza en Indonesia, es en Nepal donde atrae la atención mundial. La contestación en redes sociales de los jóvenes contra la corrupción de la clase dirigente se había extendido demasiado, por lo que el Gobierno decide bloquear el acceso a las principales plataformas. Esa fue la gota que colmó el vaso.El 8 de septiembre, estudiantes y jóvenes trabajadores salen a las calles, y al día siguiente el presidente huye; se incendian edificios oficiales y de las principales empresas, y se asalta el palacio presidencial. La intensidad del levantamiento se extiende mucho más allá de las fronteras de Nepal. En ese momento, para los jóvenes de todo el mundo, la pregunta era: «Si ellos pueden hacerlo en Nepal, ¿por qué no podríamos hacer lo mismo aquí?».La rápida victoria en Nepal devuelve la confianza y la fuerza a la juventud de todos los continentes, una juventud que el sistema había intentado, en vano, neutralizar. En los días siguientes, los jóvenes salen a las calles en Filipinas, Timor Oriental, Madagascar y Marruecos. En los meses siguientes, la ola llega a Sudamérica con levantamientos en Perú, y a Europa con la caída del gobierno en Bulgaria.

¿Por qué se está levantando la «generación Z»?

«El conflicto entre generaciones puede y debe resolverse en el conflicto social; por el contrario, se convierte así en un factor de movimiento y progreso. Las generaciones jóvenes encuentran en el movimiento colectivo la solución a sus dificultades y, al optar por el movimiento, lo aceleran».

Albert Memmi – Retrato del colonizado, 1957.

La Generación Z es la generación más educada, pero también la que se enfrenta a las tasas más altas de desempleo y endeudamiento. Como jóvenes, nos encontramos en una situación en la que construir el presente es imposible, y proyectarnos hacia el futuro parece igualmente inalcanzable. Las catástrofes climáticas y la guerra son realidades brutales que muchos de nosotros experimentamos directamente. En los países del Sur Global, los jóvenes constituyen la mayor parte de la población: la edad media en Kenia es de 20 años, en Nepal de 25.Anteriormente, el sistema pretendía ofrecer comodidad material o reconocimiento a cambio de explotación. Hoy en día, ni siquiera se molesta en guardar las apariencias: no ofrece respuestas ni perspectivas a la juventud. Especialmente en el Sur, el único contacto con el Estado se produce a través de su burocracia y su policía militarizada. Para quienes insisten en una vida digna, la corrupción de las instituciones estatales y la violencia del capitalismo se vuelven insoportables.

Las redes sociales amplifican y aceleran la gran capacidad de movilización de los jóvenes, una movilización que convierte la ira individual en acción colectiva en las calles. Más allá de estas características propias de esta generación, la revuelta de la Generación Z es la expresión más reciente de la lucha histórica continua de la juventud. La juventud es la parte más dinámica de la sociedad; siempre ha desempeñado un papel de vanguardia en el cambio social. Ser joven es una forma de enfocar la vida: ¡cuestionarlo todo, buscar la libertad, estar dispuesto a darlo todo por las propias ideas!

«Vivir sin principios te hace envejecer. La juventud implica necesariamente verse obligado a vivir con coherencia. Cuando era niño decía: “Si vives, o eres libre o no lo eres. Rechacé una vida sin libertad".» ¹

Abdullah Öcalan

Deficiencias que deben superarse

La ausencia de ideas claras y compartidas colectivamente debilita a la Generación Z. Como nueva generación en lucha, debemos desarrollar nuestro propio modelo de vida alternativa si realmente queremos superar la modernidad capitalista. El anarquismo, el feminismo, los movimientos de liberación nacional, el marxismo, el leninismo, el maoísmo y episodios anteriores de lucha de clases han creado una historia de resistencia extremadamente importante. Sin embargo, como jóvenes en lucha, necesitamos un pensamiento adaptado al siglo XXI para que nuestros logros sean permanentes y sostenibles.

Es imprescindible una visión basada en la liberación de la mujer, la democracia de base, la ecología y la conciencia política. Sin resolver la cuestión patriarcal, no es posible ninguna solución radical, ya que el patriarcado es el cimiento sobre el que se construyen todos los sistemas de poder. Ante el colapso de los sistemas vivos, nunca ha sido tan necesario un paradigma ecológico y comunal.

Una estrategia comunalista para asegurar la victoria

«En el pasado, la resistencia se ofrecía con el fin de derrocar al bando contrario y establecer el propio dominio en su lugar. Hoy, sin embargo, la construcción precede a la resistencia. Allí donde exista la posibilidad, la construcción tiene lugar de inmediato. Si se produce un ataque contra ella, uno se defiende, resiste y lucha cuando es necesario».

El Manifiesto de la Juventud – Movimiento Juvenil Revolucionario del Kurdistán

Al igual que en la época de la Primavera Árabe de 2011, los levantamientos de la Generación Z son espontáneos y, en ausencia de una alternativa, regímenes similares a los derrocados vuelven rápidamente al poder. La política aborrece el vacío. Los movimientos que basan sus esperanzas de cambio únicamente en el Estado son rápidamente cooptados: el sistema capitalista está lo suficientemente organizado como para resistir los cambios de gobierno y las reformas. Las situaciones en Nepal y Bangladés, entre otros, lo demuestran.

Por otro lado, creer que es posible liberarse del Estado simplemente levantándose con armas es una ilusión peligrosa. La estrategia comunalista abre un camino entre estos dos enfoques. Ni un rechazo total del Estado ni una expectativa ilusoria: son la sociedad y su autogobierno democrático los que ocupan el centro. El proceso por la paz y la sociedad democrática, iniciado por Abdullah Öcalan desde la isla prisión de İmralı el 27 de febrero de 2025, es la encarnación viva de este nuevo camino hacia la emancipación, que puede inspirar a los pueblos de todo el mundo. El diálogo con el Estado turco ha detenido los ataques militares y abre nuevas posibilidades de lucha, en las que la sociedad se involucra directamente en la construcción de su propio autogobierno de base. Los ataques contra la revolución de Rojava en enero de 2026 demuestran la amenaza que estas ideas suponen en la práctica para el sistema hegemónico.En Serbia, el resurgimiento de los Zborovi —asambleas democráticas de base— junto con las movilizaciones masivas es un ejemplo importante. ² Pocos días después del derrocamiento del gobierno, «Gen Z Madagascar» anunció en su carta que «la reforma institucional debe surgir de una reflexión conjunta sobre un nuevo sistema basado en las necesidades y aspiraciones recabadas de las comunidades locales (fokontany/comuna)», y que se debe desarrollar un nuevo contrato social basado en el principio de Fihavanana (tradición malgache de ayuda mutua comunitaria).³

A finales de febrero de 2026, en continuidad con los levantamientos de los meses anteriores, la juventud de Indonesia organiza el Festival Saba Kampung, bajo el lema «Revitalizar la comuna en medio de una modernidad impuesta». Su primer objetivo: «Rehabilitar los espacios de vida como ecosistemas socioculturales holísticos». Restablecer la función de la aldea como espacio de vida democrático —no solo como una ubicación geográfica— donde se practiquen activamente las relaciones sociales basadas en el gotong royong (ayuda mutua), el musyawarah mufakat (toma de decisiones por consenso) y el respeto a la diversidad (una identidad nacional democrática)». El festival también debería «servir como laboratorio de formas de vida alternativas para la juventud».Siempre que sea posible, podemos empezar a construir hoy mismo nuestra nueva forma de vida desde la base a través de un proceso de comunalización. Los levantamientos pueden acelerar la historia, pero no pueden salir victoriosos sin una construcción lenta y continua en paralelo. Debemos dejar de dirigir nuestras demandas únicamente al Estado y recuperar la conciencia de nuestra propia fuerza como sociedad organizada.

Perspectiva para una revolución juvenil mundial

En la filosofía griega, Kairos describe el «momento crítico», el instante que hay que reconocer y aprovechar cuando llega. También se describe como un pequeño dios volador: cuando pasa ante nosotros, o bien no lo vemos, o lo vemos y lo dejamos pasar, o lo agarramos y aprovechamos la oportunidad.

El año 2026 comenzó con el secuestro de Nicolás Maduro en Venezuela y el inicio de nuevos ataques contra la revolución de Rojava. Trump ha amenazado con invadir Groenlandia y Cuba, y Macron declaró recientemente que el período que se avecina sería «un medio siglo de armas nucleares». El 28 de febrero comenzó una nueva operación militar de EE. UU. e Israel contra el régimen iraní, que, en el momento de escribir estas líneas, se está convirtiendo en una guerra regional que afecta a todos los pueblos de Oriente Medio. Con EE. UU. a la cabeza, las fuerzas occidentales han dejado claras sus intenciones para el nuevo año: lanzar una gran ofensiva contra todas las fuerzas —democráticas o autoritarias— que se nieguen a someterse a sus planes imperialistas. Esta situación no demuestra su fuerza, sino que refleja la crisis existencial que atraviesa el sistema capitalista. Estos ataques también muestran su miedo ante la resistencia de los pueblos. El levantamiento internacional de la «Generación Z» ha creado un nuevo contexto: por primera vez desde 1968, la juventud en lucha de todo el mundo vuelve a ser consciente de que pertenece a la misma dinámica de revuelta; reivindica abiertamente esta conexión y la convierte en una fortaleza.

No debemos dejar pasar esta oportunidad. La idea de un confederalismo democrático mundial de la juventud puede transformar esta conciencia colectiva juvenil en una fuerza organizada. Combinando la construcción comunalista de base, la confederación de todas las iniciativas existentes en un sistema alternativo y el internacionalismo entre la juventud de todos los continentes, ¡podemos convertirnos en una fuerza capaz de intervenir y poner fin a la guerra mundial en curso!

Fuentes