La prima conferenza di solidarietà dei popoli dell’Asia, dell’Africa e dell’America Latina, la Conferenza Tricontinentale, si tenne dal 3 al 15 gennaio 1966 nella città di L’Avana, a Cuba. Questo imponente incontro riunì oltre 500 rappresentanti provenienti da ottantadue paesi del Sud del mondo, in rappresentanza di partiti politici, movimenti sociali e organizzazioni antimperialiste, nonché sindacati e gruppi studenteschi e femminili.
Alla Conferenza parteciparono quadri rivoluzionari, che parlarono a nome dei popoli dei tre continenti sfruttati, tutti uniti nella lotta per la liberazione. Mai prima d’ora si era riunito in un unico luogo un simile incontro di rappresentanti provenienti da Africa, Asia e America Latina. Nonostante le diverse realtà, culture, credenze, metodi di costruzione e filosofie di ciascuna società, fu identificato un denominatore comune: la lotta contro il colonialismo, e in particolare contro l’imperialismo americano, che a quel tempo era considerato la minaccia più pericolosa per tutti i processi rivoluzionari.
Solidarietà e internazionalismo assunsero un nuovo volto, spinti dal Sud del mondo.
In quel frangente storico, il mondo si trovava nel mezzo della Guerra Fredda, uno scenario che vedeva il globo polarizzato tra il blocco comunista e quello capitalista, con rispettivamente l’Unione Sovietica e gli Stati Uniti al comando. Nel frattempo, in Africa, ferventi rivolte popolari, incarnate in movimenti di liberazione nazionale contro il colonialismo e l’imperialismo occidentale, stavano facendo a pezzi i vecchi sistemi.
Questa situazione fece sì che importanti delegazioni del Congo, della popolazione della Rhodesia del Sud in Zimbabwe e dei movimenti di liberazione dell'Angola e del Mozambico partecipassero alla Conferenza con particolare urgenza. Da segnalare anche la presenza del leggendario Amilcar Cabral, in rappresentanza del popolo guineano in lotta contro il colonialismo portoghese. Appena un anno dopo la Conferenza, Cabral fu assassinato. La delegazione dell'Unione Sovietica fu invitata come osservatore all'incontro dei popoli del Sud del mondo.
Alla Conferenza Tricontinentale parteciparono anche leader di spicco del movimento rivoluzionario latinoamericano, tra cui il cileno Salvador Allende, il guatemalteco Luis Augusto Turcios Lima, il guatemalteco Cheddy Jagan, il venezuelano Pedro Medina Silva e l'uruguaiano Rodney Arismendi. Inoltre, all’evento parteciparono rappresentanti di diverse fazioni dell’Organizzazione per la Liberazione della Palestina. Vari capi di stato che non poterono partecipare di persona inviarono messaggi, come il vietnamita Ho Chi Minh, il leader della RPDC Kim Il Sung, l'egiziano Gamal Abdel Nasser, l'algerino Houari Boumedienne e il tanzaniano Julius Nyerere.
Durante questa conferenza furono dibattuti molteplici argomenti economici, politici e culturali, il cui impatto ebbe risonanza oltre l’evento. Nel libro "Tre continenti, Asia, Africa, America Latina", edito nel maggio 1966 da Prensa Latina, si possono trovare i temi discussi e analizzati dalle delegazioni durante l'evento, culminati con l'analisi della situazione politica di tutti i paesi partecipanti.
Questo convegno nacque da due dinamiche precedenti fondamentali. Una era l’organizzazione degli Stati del movimento anticoloniale, che aveva fondato il Movimento dei Non Allineati (NAM) nel 1961, che comprendeva non solo i regimi radicali, ma anche quelli con un atteggiamento più conciliante nei confronti dell’imperialismo. Allo stesso modo, c’erano movimenti con guerre di liberazione nazionale non concluse, che avevano un carattere più radicale, e questi si erano riuniti nell’Organizzazione di Solidarietà Afro-Asiatica nel 1957 (OSPAA).
L'anima straordinaria e la forza trainante della Conferenza Tricontinentale fu il marocchino Mehdi Ben Barka, che sfortunatamente non visse abbastanza per vedere i risultati dei suoi sforzi.
Due mesi prima, il 29 ottobre 1965, fu rapito a Parigi, torturato e brutalmente assassinato. Si ritiene che il suo assassinio sia stato orchestrato dai servizi segreti militari americani, marocchini e israeliani, sebbene tre persone siano state condannate dai tribunali francesi come autori. Nonostante ciò, il caso rimane irrisolto e le menti di questo crimine politico non sono mai state assicurate alla giustizia.
La Conferenza Tricontinentale dimostrò la diversità del movimento rivoluzionario globale e il loro interesse comune. Vide un profondo dibattito all'interno del movimento rivoluzionario, compresi gli echi della disputa tra le visioni comuniste sovietiche e cinesi. Sorsero dibattiti anche riguardo ai percorsi verso il socialismo, in particolare riguardo alla lotta armata rispetto ad altri metodi pacifici di transizione; così come le alleanze e le solidarietà necessarie da forgiare a livello internazionale. In queste discussioni furono ascoltate le posizioni cubane e quelle del cileno Allende. Fidel Castro sottolineò che "è dovere di ogni rivoluzionario fare la rivoluzione" e criticò la mancanza di un sostegno efficace e coerente da parte del blocco socialista al Vietnam, che era sotto attacco da parte degli Stati Uniti dal 1955. Attribuì questa debolezza a disaccordi intra-comunisti, che definì "discordia bizantina".
Lo slogan di Che Guevara, "creare due, tre... molti Vietnam", emerse anche come una direzione per garantire la libertà e l'indipendenza dei popoli.
Senza contraddire la via cubana, Allende espresse quanto segue: "Sarà lo stesso popolo cileno e le condizioni del nostro paese a decidere se utilizzeremo questo o quel metodo per sconfiggere il nemico imperialista e i suoi alleati".
Poi Allende sottolineò: "Noi siamo dalla parte dei popoli dell'Asia, dell'Africa e del mondo arabo, che combattono con le armi in Congo, nelle colonie portoghesi, nello Yemen, in Laos, soprattutto in Vietnam, contro il nemico comune. Noi crediamo che le loro lotte siano un aiuto prezioso per i popoli latinoamericani che, a modo loro e su tutti i fronti, si oppongono all’imperialismo. Siamo al fianco dei combattenti di Guatemala, Colombia, Venezuela, Perù, e soprattutto con il coraggioso popolo dominicano, con la cui eroica battaglia siamo solidali, per conquistare la loro libertà ed espellere gli invasori yankee. Siamo anche al fianco di coloro che lottano per sconfiggere l’imperialismo”.
È vero che la partecipazione della gioventù e delle donne fu fondamentale in questo evento politico.
La maggior parte dei e delle rivoluzionarie presenti erano giovani militanti e quadri, e le registrazioni audiovisive mostrano la significativa presenza di donne. Tuttavia, è difficile trovare una documentazione che descriva in modo specifico le attività delle donne e delle persone giovani presenti, in modo profondo ed esaustivo.
Da questa Conferenza nacque l’Organizzazione di Solidarietà dei Popoli dell’Africa, dell’Asia e dell’America Latina (OSPAAAL), il cui Segretariato Esecutivo, con rappresentanti dei tre continenti, ha sede ancora oggi a L’Avana, Cuba. Dall'OSPAAAL nasce il "Tricontinental Magazine", uno spazio di informazione, denuncia e solidarietà militante. Nei suoi numeri, oltre agli articoli scritti, furono pubblicati numerosi manifesti che contribuirono in modo significativo a rafforzare la lotta, a sensibilizzare il mondo e a denunciare ciò che accadeva contro le lotte popolari.
La posizione internazionalista di Cuba era chiara e potente. Fidel Castro disse: "Senza vantarsi, senza alcuna modestia, così intendono i rivoluzionari cubani il nostro dovere internazionalista, e così il nostro popolo intende i suoi doveri, perché capisce che il nemico è uno solo, colui che ci attacca sulle nostre coste e nelle nostre terre è lo stesso che attacca gli altri. E per questo diciamo e proclamiamo che il movimento rivoluzionario può contare sui combattenti cubani in ogni angolo della Terra. Il nostro popolo ha sentito come proprio ogni singolo problema degli altri popoli. Il nostro popolo li ha accolti a braccia aperte e li saluta a braccia chiuse, come simbolo di un legame che non si spezzerà mai e come simbolo della solidarietà fraterna verso gli altri popoli che lottano, per i quali sono disposti anche a versare il proprio sangue. Patria o morte! Vinceremo!"
Indubbiamente, questo evento costituisce un importante punto di riferimento nella storia dei movimenti rivoluzionari. Tuttavia, come internazionaliste e internazionalisti del movimento Apoista, dobbiamo adottare una prospettiva critica per costruire e rafforzare i movimenti rivoluzionari ovunque. Dovremmo chiederci: perché questa proposta internazionalista non fece progressi e non si rafforzò in modo significativo? Forse perché fu creata all’interno delle dinamiche e della logica degli Stati-nazione, senza mettere in discussione la civiltà capitalista? Come possiamo aprire dibattiti sulle sfumature e sui nuovi volti dell’imperialismo e della lotta antimperialista nel nostro tempo? Come possiamo promuovere maggiori discussioni all’interno della sinistra internazionale per mettere in discussione la realtà degli Stati-nazione e le forze che compongono questa modernità capitalista? Come possiamo proporre e costruire una proposta internazionalista per il nostro presente, imparando da questi precedenti?
Inno tricontinentale
America, Africa e Asia,
tre continenti uniti da un ideale.
Popoli mai sconfitti,
uniti nelle loro armi di libertà.
America, la tua lotta diventa più forte
ogni giorno più preziosa accanto a Cuba e Fidel!
Marciando avanti incessantemente,
¡Viva la Tricontinentale!
¡Viva l'Africa, viva Lumumba!
Viva il faro della rivoluzione!
Lunga vita a tutti coloro che insorgono per essa!
¡Viva la Tricontinentale!
America, Africa e Asia,
tre continenti uniti da un ideale.
Avanti con l'alleanza invincibile,
la forza, la speranza della rivoluzione.
Abbasso l'imperialismo!
Con le armi alzate, combatti fino alla vittoria!
Abbasso gli oppressori e le loro catene!
¡Viva la Tricontinentale!
Vivi in Asia e nel Pacifico nei popoli
crescendo nella guerra per la loro liberazione.
Per il Vietnam, per la vittoria e il socialismo,
¡Viva la Tricontinentale!
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