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Guerre populaire révolutionnaire - L'expérience du Rojava et la révolution actuelle au Myanmar




"Chers camarades du Rojava,

Nous avons appris avec tristesse les récents raids aériens qui ont visé des cibles non militaires, notamment des civils et des infrastructures civiles au Rojava. Nous pouvons comprendre les difficultés, les sacrifices et la bravoure de nos frères et sœurs du Rojava car nous avons enduré la cruauté d'une dictature militaire pendant plus de 70 ans.


Dans notre pays, la junte militaire commet des actes terroristes similaires. Les écoles locales, les hôpitaux, les structures religieuses, les camps de réfugiés, les villages et les villes sont fréquemment la cible des frappes aériennes et de l'artillerie lourde de la junte, en plus des troupes de la junte qui commettent des crimes de guerre contre notre population civile.


D'un mouvement révolutionnaire à l'autre, sur lequel la communauté internationale a fermé les yeux, nous aimerions dire : "Nous voyons vos luttes, nous voyons votre combat pour la libération et la justice". L'absence de ceux qui se dressent contre le mal est plus terrifiante que le mal lui-même.


Nous devons continuer à marcher ensemble pour la chute de tout tyran. Nous sommes solidaires de toutes les forces révolutionnaires du monde entier qui embrassent la diversité raciale, religieuse et sexuelle.


Ensemble, veillons à ce que le pouvoir administratif d'un pays soit entre les mains de son peuple. Puissions-nous atteindre nos objectifs politiques tout en posant des fondations solides pour la construction d'une future union démocratique fédérale avec l'égalité nationale, la justice et l'autodétermination".


Force de défense des nationalités karenni au Myanmar– 15/10/2023


En 2017, le génocide bien connu des Rohingyas a été une série de persécutions et de meurtres continus du peuple musulman des Rohingyas par l'armée birmane. Le génocide s'est déroulé en deux phases jusqu'à présent : la première était une répression militaire qui s'est déroulée d'octobre 2016 à janvier 2017, et la seconde se produit depuis août 2017. La crise a forcé plus d'un million de Rohingyas à fuir vers d'autres pays. La plupart se sont réfugiés au Bangladesh, ce qui a entraîné la création du plus grand camp de réfugiés au monde. En août 2018, une étude a estimé que plus de 24 000 Rohingyas ont été tués par les militaires birmans et les bouddhistes locaux depuis les "opérations de nettoyage" qui avaient débuté le 25 août 2017.

L'histoire de la Birmanie est également marquée par une forte présence de coups d'État militaires et de contre-révolutions. La formation de l'État et son caractère nationaliste ont contraint les groupes ethniques minoritaires à s'organiser et à former des mouvements de libération nationale.


Les forces de défense populaires sont le bras armé du gouvernement d'unité nationale (NUG), un organe composé de législateurs et de fonctionnaires démocratiquement élus, largement accepté par la population civile comme étant le gouvernement légitime du Myanmar. Le bras armé a été formé par le gouvernement d'unité nationale avec des jeunes du Myanmar et des activistes pro-démocratiques le 5 mai 2021 en réponse au coup d'État. Bien qu'elle bénéficie d'un large soutien de la population du Myanmar, la junte militaire l'a désignée comme une organisation terroriste le 8 mai 2021.


Outre la similitude d'être des peuples minoritaires attaqués et exposés aux politiques génocidaires de l'État-nation, le peuple kurde et le peuple birman se battent en première ligne non seulement pour une vie libre dans laquelle leurs droits et garanties sont protégés. Mais aussi pour une réalité conforme à l'éthique et à la morale humaines, où la pluralité, le multiculturalisme et les différentes croyances des peuples du territoire sont respectés.

Plus important encore, ces processus révolutionnaires ont pour principal agent le peuple lui-même, organisé en communes, communautés, centres, organisations autonomes. Dans les deux cas, la force motrice de la lutte est la jeunesse et son espoir de construire un autre monde. Ces deux expériences sont ignorées par les médias internationaux, car elles se déroulent dans le sud-est du monde. Plus que jamais, il est nécessaire de mettre en lumière ces luttes et ces résistances et d'apporter notre soutien au-delà de la solidarité.


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